Pistis Sophia è un importante testo gnostico, scritto forse già nel II secolo. Le cinque copie rimaste, che gli studiosi collocano tra il V e il VI secolo, raccontano gli insegnamenti gnostici di Gesù trasfigurato ai discepoli riuniti (tra cui sua madre Maria, Maria Maddalena e Marta), quando il Cristo risorto aveva compiuto undici anni di conversazione con i suoi discepoli. La divinità femminile dello gnosticismo è Sophia, un essere con molti aspetti e nomi. A volte viene identificata con lo stesso Spirito Santo ma, a seconda delle sue diverse capacità, è anche la Madre Universale, la Madre dei Viventi o Madre Splendente, la Potenza dell'Alto, Colei della Mano Sinistra (in contrapposizione a Cristo, inteso come suo marito e lui della Mano Destra), come la Lussuriosa, il Grembo, la Vergine, la Moglie del Maschio, la Rivelatrice dei Misteri Perfetti, la Santa Colomba dello Spirito, la Madre Celeste, l'Errante o Elena (cioè Selene, la Luna). Il titolo Pistis Sophia è oscuro e viene talvolta tradotto con Fede sapienza o Sapienza nella fede o Fede nella sapienza.